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《中国民主季刊》2024年第二季 专论 何包钢|超越革命与改良对 立的神话:对暴力 革命观的批评(朗读 晓泉)
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在实行政治民主化的道路上有两种截然不同的政治主张。暴力革命观认为,不进行暴力革命就不能推翻专制政权。改良主义者认为,暴力革命的结果只是以暴易暴,不能摆脱专制——革命——新专制的恶性循环。如果我们把这两种观点综合起来看,就会陷入到民主道路中的一种怪圈之中:一方面,非暴力不能去除专制;另一方面,暴力革命的结果可能只带来新专制。如果上述怪圈能成立的话,中国未来的前途就是“恶的无限”了。本文作者对上述怪圈提出质疑,认为它未必是历史现实中的悖论,也可能是我们思维世界所构造的矛盾,在革命与改良之间存在某种中间地带。
有的读者可能会不同意文中的某些看法。《中国民主季刊》作为公共平台,致力于促进不同观点的相互了解、沟通,欢迎持不同看法的学人赐稿、争论。
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在实行政治民主化的道路上有两种截然不同的政治主张。暴力革命观认为,不进行暴力革命就不能推翻专制政权。改良主义者认为,暴力革命的结果只是以暴易暴,不能摆脱专制——革命——新专制的恶性循环。如果我们把这两种观点综合起来看,就会陷入到民主道路中的一种怪圈之中:一方面,非暴力不能去除专制;另一方面,暴力革命的结果可能只带来新专制。如果上述怪圈能成立的话,中国未来的前途就是“恶的无限”了。本文作者对上述怪圈提出质疑,认为它未必是历史现实中的悖论,也可能是我们思维世界所构造的矛盾,在革命与改良之间存在某种中间地带。
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